从隋唐到宋元，文人雅士们在咫尺之内再造乾坤，将中国历史人文与江南区域特色相融合，形成了成熟的园林艺术特色和风格gogo体育。

　　苏州古典园林的静谧，带着清丽脱俗的美感，更有着风雅诗意的自由gogo体育，吸引了世界的目光。

　　唐宋之后，文人们直接参与到了苏州园林的建造中，在模仿自然山水时融入了诗与画，使园林更加具有深度和艺术性，也留下了文人墨客与园林的许多美谈与佳话。

　　北宋诗人、书法家苏舜钦被开除公职后，搬到苏州居住，用四万贯钱买下一座废弃的园子，并在湖边修了一座凉亭。他想起“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的诗句，便将这座亭子取名为“沧浪亭”，自号“沧浪翁”。

　　亭，有停留止息的意思。古亭的意境建立在造园师的思想观照和情感体验的基础上。沧浪亭融入山水石竹等造园元素，阴阳补益，蕴含“善利不争”的意义，表达出苏舜钦逍遥自在的人生情怀。

　　欧阳修受到苏舜钦的邀请，为“沧浪亭”题写了“清风明月不值钱，只恨值四万两”的诗句。“沧浪亭”也从此声名大振。

　　北方园林以帝王宫苑为代表，多为红墙黄瓦，给人庄严肃穆的印象，而江南园林以宅院为代表，用白粉墙黑瓦，具有清新脱俗之感。

　　乾隆皇帝便是中国南方园林艺术的狂热爱好者。他曾六次下江南，几乎每一次都会到苏州狮子林中游览。他对其中景色赞叹不已，更为狮子林创作了近百首诗作。

　　狮子是佛教的神兽，狮子林内有着各具情态的狮峰、狮吼、狮石，表现出空灵悠远的意境。吴中名胜狮子林，是苏州城中四大名园之一，以太湖石假山闻名于世界，被誉为“假山gogo体育王国”。

　　传说，乾隆皇帝在狮子林的假山中游览了几圈，兴致极高，在附近的一座凉亭里坐定，询问亭子的名称，状元黄熙顺势向皇帝求名。乾隆也没想到什么好的字词，就写了“真有趣”三个大字。但这三个字过于通俗了，而黄熙又不能点破。他灵机一动，向皇帝求了中间的“有”字，变为“真趣”，名为“真趣亭”，其意境一下就深远了起来。这就是苏州的狮子林中，我们所看到的“真趣亭”的由来。

　　乾隆痴迷狮子林，为将江南园林景致搬往北方，他大兴土木，特意下令在北京圆明园和承德避暑山庄中按照苏州“狮子林”的意境各仿建了一座。

　　与早期注重理性和几何布局的英国园林相比，中国古典园林更注重人类的精神和灵魂层面。17世纪起，大量的传教士将中国园林有关的图像资料带回了欧洲，中国美学思想的渗透对英gogo体育国园林建设与审美品味的转型形成了重大的影响。英国自然风景式园林也继承了中国园林的设计框架，“源于自然，回归自然”，引领了欧洲不规则式园林的新风尚。中国古典园林成为欧洲浪漫主义的起源之一。

　　20世纪70年代末，美国博物馆代表团就“博物馆的中国家具应该怎样展示”的问题向中国园林专家讨教，并决定按照苏州网师园的殿春簃，在美国大都会博物馆等比例建造一座同样大小的建筑——明轩，用来摆放中国传统家具。1980年3月，明轩成功地落户于美国纽约大都会博物馆，向世界展示了中国古典园林的风采。

　　中国古典园林是人类文明的一个重要组成部分，其美学理想和造园技术深刻地影响了世界。而中国古典园林的传承与弘扬，在不同的时代和条件下园林，因循而创新，孕育维系着不同的文化，并不断焕发活力，有着广阔的天地和源源不断的生命力。

　　昆曲中，吴王与西施、柳梦梅与杜丽娘都无以离开园林。世人醉于昆曲的同时，更醉于园林。文人墨客借助园林的美景得到心灵的慰藉，而苏州园林中的景，也变化成浓浓的情意，传达出中国人的思想旨趣与人生情怀，并不断走向世界，影响世界。

　　正如研究清初江南文化的学者梅尔清指出的那样：“一处园林的名声并不从它自身的景致中来，而是来自于它所具有的文学、艺术财富。”

　　无论欣赏者是什么身份，无论是否有着南北或中西方文化的差异，只要走进江南园林，就能感受到它的魅力。这种魅力，是在咫尺乾坤之间，园林向世人传递出的中国生活美学，让世界爱上中国的生活方式。